234.29 €
234.29 €
Доставим:
6 июля
Под заказ
Скитания чудотворной Казанской иконы Божьей Матери: В 3-х кн (комплект)
В основе повествования лежит история создания и дальнейших тяжелых испытаний, выпавших на долю иконы Божией Матери, написанной почти полторы тысячи лет назад.
«Казанская икона Божьей Матери», написанная в Византийской манере, имеет древнюю историю, которая уходит в глубину веков.
Автор обстоятельно прослеживает ее историю от шестого века до современности. В трилогии много событий: это и иконоборческий период, когда монахи вынуждены были прятать икону в Италии в провинциальной церкви. Раскрывается впечатляющая история о том, как икона попадает в Россию. Немало места в книге уделено похищению ее в 1904 году, а затем дальнейшим её приключениям в Европе. Рассказывается о малоизвестных страницах из истории Чудотворной Казанской иконы, в частности, о том, как католический орден собирает деньги, чтобы выкупить русскую икону из частной коллекции англичанки, а когда сделка состоялась, то выстраивает для нее храм.
В 2000 году мэр Казани Камиль Исхаков, узнав о том, что в личных покоях Папы Римского Иоанна Павла II находится Чудотворная и Явленная икона Казанской Божьей Матери, он просит понтифика вернуть ее в Россию. Для понтифика икона имеет особое значение: Папа Римский молился перед ней дважды в день, доверял ей свои секреты. Иоанн Павел II старался не расставаться с ней надолго, и когда выезжал в длительные поездки из папской резиденции, то непременно забирал ее с собой. По его высказываниям, «Казанская икона Божьей Матери» являлась его хранительницей. И после длительного размышления, понтифик решается передать ее в Россию, понимая, что оставшись без хранительницы, он может погибнуть, но сознательно идет на этот шаг.
«Казанская икона Божьей Матери», написанная в Византийской манере, имеет древнюю историю, которая уходит в глубину веков.
Автор обстоятельно прослеживает ее историю от шестого века до современности. В трилогии много событий: это и иконоборческий период, когда монахи вынуждены были прятать икону в Италии в провинциальной церкви. Раскрывается впечатляющая история о том, как икона попадает в Россию. Немало места в книге уделено похищению ее в 1904 году, а затем дальнейшим её приключениям в Европе. Рассказывается о малоизвестных страницах из истории Чудотворной Казанской иконы, в частности, о том, как католический орден собирает деньги, чтобы выкупить русскую икону из частной коллекции англичанки, а когда сделка состоялась, то выстраивает для нее храм.
В 2000 году мэр Казани Камиль Исхаков, узнав о том, что в личных покоях Папы Римского Иоанна Павла II находится Чудотворная и Явленная икона Казанской Божьей Матери, он просит понтифика вернуть ее в Россию. Для понтифика икона имеет особое значение: Папа Римский молился перед ней дважды в день, доверял ей свои секреты. Иоанн Павел II старался не расставаться с ней надолго, и когда выезжал в длительные поездки из папской резиденции, то непременно забирал ее с собой. По его высказываниям, «Казанская икона Божьей Матери» являлась его хранительницей. И после длительного размышления, понтифик решается передать ее в Россию, понимая, что оставшись без хранительницы, он может погибнуть, но сознательно идет на этот шаг.